崔峴這番辛辣發(fā)言,在一幫老儒眼睛里,代表著此子疑似是‘今文學(xué)派’的人。
亦或者純粹是想博眼球,在辯經(jīng)臺(tái)上拋出一個(gè)自以為非常大膽地論點(diǎn),彰顯自己的與眾不同。
這兩點(diǎn),不管前者、還是后者,都能跟古文經(jīng)學(xué)派坐在一個(gè)桌上。
至少——
大家還能有個(gè)桌子可以坐下來互噴。
所以老儒們只是憤怒,沒直接點(diǎn)火要燒死崔峴這個(gè)‘異端’。
至于你問,為什么崔峴一定要跟古文經(jīng)學(xué)派開戰(zhàn)呢?
因?yàn)樾滤枷胄枰巍ⅰ鯔?quán)’作為依托啊!
沒有話語權(quán),沒有政治地位,沒有王權(quán)背書,新思想這把火,就如空中樓閣,根本燒不起來。
干掉‘古文經(jīng)學(xué)派’,才能接管他們手中的政治權(quán)柄。
‘王權(quán)’這一塊,崔峴已經(jīng)披著馬甲跟皇帝勾搭上了。
縱然后續(xù)掉馬,需要去哄皇帝。可這哄著哄著,一來二去,也能‘眉目傳情’,順勢(shì)給皇帝傳遞新思想啊。
得罪皇帝不可怕,可怕的地方在于,你和皇帝沒有任何交集。
而‘政治’這里,就得潛藏住野心,小心去爭取。
只要贏了,將來縱觀整個(gè)大梁,國子監(jiān)、翰林院、府學(xué)、縣學(xué)、書院、乃至科舉考試題目,都是他崔峴說了算!
這才是成就‘儒圣’的基石啊!
但反過來理解就是——
當(dāng)崔峴暴露‘新思想’且沒有‘成圣’之前,國子監(jiān)、翰林院、全大梁的府學(xué)、縣學(xué)、書院,都會(huì)是他的敵人!
甚至不僅‘古文經(jīng)學(xué)派’。
今文經(jīng)學(xué)派、玄理派、功利學(xué)派,都會(huì)對(duì)崔峴進(jìn)行不惜一切代價(jià)的絞殺!
這也是東萊先生一個(gè)文壇領(lǐng)袖,都對(duì)徒弟要做的事情戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的根本原因。
古往今來,能有幾個(gè)圣人?
成圣之路要是跟吃飯喝水一般簡單,那早就圣人遍地走了!
能從萬萬人的思想風(fēng)暴中殺出重圍,最后登頂至高,名垂千古的圣人,數(shù)以千年來,用手指頭都能數(shù)得過來。
所以——
這才哪兒到哪兒呢?
來吧,戰(zhàn)吧!