不怪在場(chǎng)眾人反應(yīng)激烈。
因?yàn)椋讲糯迧s說(shuō)的短短幾句話,每一句都堪稱‘大逆不道’。
尤其是那句‘圣賢尚不憚?chuàng)p益’,簡(jiǎn)直像是在學(xué)術(shù)圈里丟進(jìn)去一枚炮仗!
簡(jiǎn)單粗暴翻譯意思就是:連圣賢都不畏懼刪減、增補(bǔ)經(jīng)典書文。
再加上一句‘甘為天下先’。
那就是典型的,儒家思想改革式宣言啊!
孔子敢刪《詩(shī)》《書》,《毛詩(shī)序》不過(guò)是后世補(bǔ)綴,憑何不能修正?!
周公增補(bǔ)禮樂稱圣人,今人損益經(jīng)注反成罪?
若‘不憚?chuàng)p益’是圣賢特質(zhì)。
像你陳沖這種古文經(jīng)學(xué)保守派,豈不是‘非圣無(wú)法’?!
崔峴這番話,堪稱‘以子之矛,攻子之盾’的典范!
他把‘意圖刪除經(jīng)典’重新解構(gòu)成‘繼承圣業(yè)’。
于是在他嘴里,陳沖這樣的,反而成了背離圣賢真精神的人!
此辯論策略,既激進(jìn)、又守住了儒家底線。
但,這屬于狡辯之謬論!
再結(jié)合方才崔峴對(duì)《毛詩(shī)序》一書的各種針對(duì)言論。
跟東漢王充在《正說(shuō)篇》中表述的‘經(jīng)有褒貶之文,世無(wú)圣賢之實(shí)’之說(shuō)辭,不謀而合。
而王充其人,因激烈質(zhì)疑官方意識(shí)形態(tài),和儒家神圣權(quán)威,被視為‘異端’!
若是崔峴執(zhí)意繼續(xù)針對(duì)《毛詩(shī)序》,那么他此番‘大逆不道’的言論,極有可能被扣上‘異端’的帽子……
那還真的會(huì)招來(lái)殺身之禍!
這也是嚴(yán)思遠(yuǎn)、裴堅(jiān)等人慌神的原因。
是在場(chǎng)讀書人們謾罵攻訐崔峴的根源!
刺孟問孔,絕不可被原諒!
辯經(jīng)臺(tái)上。
陳沖覺得自己成功逼迫崔峴說(shuō)出了實(shí)話,當(dāng)即打算新仇舊恨一起清算。
他指著崔峴、東萊二人,大聲呵斥道:“《白虎通·五經(jīng)》定讞:《詩(shī)》以《序》為綱,猶天之有斗極也!”
“圣賢尚不憚?chuàng)p益之說(shuō),與挑釁儒家神圣權(quán)威之異端王充,有何不同?”
“爾以校訛訂謬作掩護(hù),欲刪《毛詩(shī)序》,其罪有三:一曰‘疑天’——?dú)ё従暿苊!?/p>
“二曰‘非圣’——謗元帝欽定官學(xué)。”
“三曰‘亂法’——壞皇權(quán)科舉成法。”
“此三罪者,當(dāng)依《大梁律》‘非所宜言’腰斬,以謝天下儒門!”