不怪在場眾人反應(yīng)激烈。
因為,方才崔峴說的短短幾句話,每一句都堪稱‘大逆不道’。
尤其是那句‘圣賢尚不憚?chuàng)p益’,簡直像是在學術(shù)圈里丟進去一枚炮仗!
簡單粗暴翻譯意思就是:連圣賢都不畏懼刪減、增補經(jīng)典書文。
再加上一句‘甘為天下先’。
那就是典型的,儒家思想改革式宣言啊!
孔子敢刪《詩》《書》,《毛詩序》不過是后世補綴,憑何不能修正?!
周公增補禮樂稱圣人,今人損益經(jīng)注反成罪?
若‘不憚?chuàng)p益’是圣賢特質(zhì)。
像你陳沖這種古文經(jīng)學保守派,豈不是‘非圣無法’?!
崔峴這番話,堪稱‘以子之矛,攻子之盾’的典范!
他把‘意圖刪除經(jīng)典’重新解構(gòu)成‘繼承圣業(yè)’。
于是在他嘴里,陳沖這樣的,反而成了背離圣賢真精神的人!
此辯論策略,既激進、又守住了儒家底線。
但,這屬于狡辯之謬論!
再結(jié)合方才崔峴對《毛詩序》一書的各種針對言論。
跟東漢王充在《正說篇》中表述的‘經(jīng)有褒貶之文,世無圣賢之實’之說辭,不謀而合。
而王充其人,因激烈質(zhì)疑官方意識形態(tài),和儒家神圣權(quán)威,被視為‘異端’!
若是崔峴執(zhí)意繼續(xù)針對《毛詩序》,那么他此番‘大逆不道’的言論,極有可能被扣上‘異端’的帽子……
那還真的會招來殺身之禍!
這也是嚴思遠、裴堅等人慌神的原因。
是在場讀書人們謾罵攻訐崔峴的根源!
刺孟問孔,絕不可被原諒!
辯經(jīng)臺上。
陳沖覺得自己成功逼迫崔峴說出了實話,當即打算新仇舊恨一起清算。
他指著崔峴、東萊二人,大聲呵斥道:“《白虎通·五經(jīng)》定讞:《詩》以《序》為綱,猶天之有斗極也!”
“圣賢尚不憚?chuàng)p益之說,與挑釁儒家神圣權(quán)威之異端王充,有何不同?”
“爾以校訛訂謬作掩護,欲刪《毛詩序》,其罪有三:一曰‘疑天’——毀讖緯受命之符。”
“二曰‘非圣’——謗元帝欽定官學。”
“三曰‘亂法’——壞皇權(quán)科舉成法。”
“此三罪者,當依《大梁律》‘非所宜言’腰斬,以謝天下儒門!”