第160章 祭祖風(fēng)波（第1頁）

這次祭祖安排在了國慶節(jié)第二天，在外上班上學(xué)的男丁都被叫了回來，是族里輩分最大的三爺爺挨個打電話叫的，被打電話的每一個人都覺得與有榮焉，排除萬難也要回來參加活動，竟然比過年還要齊整。

比如四勇，過年都不一定回來，這次也提前一天到了。

比如大雙，盡管只有三天假期，也從省城轉(zhuǎn)車趕回來了。

大雙這幾年雖然一直在家里住著，但鄉(xiāng)族的這些事情他一般都不參加，因?yàn)榧依镉懈绺鐐兟铩?/p>

這次聽說要整修族譜，大雙上了心，還沒認(rèn)真看過族譜呢，每年過年的時候會請出來，在家族里展覽，但大雙之前并沒有認(rèn)真觀摩過。

村頭的蔬菜經(jīng)銷部被收拾一新，充作祭祖的主場地。大院子里支著布棚，棚下擺著藍(lán)色的匣子，里面放著老張家傳了幾輩的族譜。三爺爺拄著棗木拐杖站在棚前，藏青布衫上別著朵白絨花。

大雙跟三爺爺打過招呼，說明來意，要看看家里的族譜。

三爺爺對這個村里的大學(xué)生很是喜愛，顫抖著白胡須，親自捧出厚厚的族譜，并幫著大雙找到自己那一處。

泛黃的紙上用小楷記著歷代族人名字，男丁名字旁都畫著小圓圈，女眷只記“張某氏”。

大雙看到自己的支脈，張新強(qiáng)和張馬氏后面是張大勇、張二勇、張三勇、張四勇、張五勇、張六勇。

張大勇下面是張成剛，張三勇下面是張鵬飛。張四勇下面還沒有名字，張思恩的大名還沒有上譜。

小剛和朋朋的大名已經(jīng)記錄在譜了，但張六勇的名字下面并沒有標(biāo)注“歿亡”。

大雙本借這次整修族譜的機(jī)會把自己名字改成張雙勇的，現(xiàn)在他改變主意了，就這樣吧，不改了。張五勇、張六勇，就這樣吧，這可能是小雙留在這個世界上最后的痕跡了。

三爺爺撫摸著族譜，“是該重修了，你爹沒了后，老張家第三代添了好幾個孩子了吧。”

大雙代表張家人，把四勇兒子張思恩的名字補(bǔ)上。

“為什么沒有大姐和二姐的名字？”大雙問了一個知道答案的問題。

三爺爺頓了一下，“按說女子不上族譜，你家兒子多，閨女上不上都行，下一輩很多都是獨(dú)生子女，家里沒有兒子的可以把女兒的名字加上。”

大雙只是隨口一問，其實(shí)他知道這個規(guī)矩，但他也聽說了，很多村里把女兒的名字也加到族譜里了，有的是光把家里沒有男孩的女兒名字加上，有的是把所有女兒名字都加上——憑什么你家女兒能加上名字，我家就不行？我家有兒子就不能加女兒了嗎？不得一視同仁嗎？

所以，各個村都是商量著來，沒有特別統(tǒng)一的規(guī)定。

大雙想的是，既然小一輩的女兒名字能加入族譜，這些女孩的姑姑們?yōu)槭裁床荒芗由夏兀咳隣敔敱粏栕×恕?/p>

陸續(xù)有族里的婦女進(jìn)來院子，把祭品籃放在棚角，籃子里的有油餅、大棗、黃酒，都是魯中祭祖的老規(guī)矩——油餅要千層的，取“代代相傳”意；大棗得是本地的圓鈴棗，象征“早生貴子”；黃酒得用鎮(zhèn)上老燒鍋釀的，祭祖后族人分著喝，叫“沾福氣”。