第13章 警世余音（全文完）（第1頁）

洪邁執(zhí)筆沉吟，窗外交柯鳴蟬，攪擾一室清靜。案頭攤著《夷堅(jiān)志》草稿，墨跡未干處，正是“鱉靈索命”一案。

“大人真要將此案載入志中？”書童在一旁磨墨，忍不住發(fā)問，“朝中諸公皆謂怪力亂神，非君子所道。”

洪邁輕笑：“子不語，非不信也。此案看似荒誕，實(shí)則深具警世之意。”筆鋒流轉(zhuǎn)，續(xù)寫案卷：“夫殺生之業(yè)，報(bào)應(yīng)昭然。觀懷景元之事，豈不可畏？”

書童蹙眉：“然太醫(yī)驗(yàn)尸，確系奇癥；官府勘驗(yàn)，未見妖異。大人這般記載，恐遭物議。”

洪邁擱筆，目視窗外：“你可知昨日西湖漁獲？”不待書童回答，自答道：“漁人網(wǎng)得巨鱉，背甲紋路竟似人面。剖之，腹中無穢，唯清水一泓。圍觀者皆拜，謂是鱉精化身。”

書童駭然：“果真？”

“真耶假耶，皆不重要。”洪邁拈須，“重要的是百姓信其有。你可見近來臨安酒肆，再無活宰之事？鱉市蕭條，漁人轉(zhuǎn)業(yè)，這皆是懷府一事之功。”

他展開新卷，緩緩書寫：“世間因果，非必顯于當(dāng)下。然人心敬畏，方能有所不為。懷景元以殺為樂，終食惡果；王三助紂為虐，不得善終。此非鱉靈索命，實(shí)乃天道好還。”

窗外忽喧嘩起來。書童推窗望去，只見一隊(duì)人馬擁著轎子經(jīng)過，竟是懷府車駕。

“聽說懷將軍自請戍邊，今日啟程。”書童低聲道。

洪邁行至窗邊，但見懷景元戎裝佩劍，面容憔悴，目光避人。昔年豪邁之氣，蕩然無存。

“因果循環(huán)，豈虛言哉。”洪邁輕嘆。

是夜，洪邁夢遇慧明長老。長老曰：“先生著書立說，當(dāng)知文字有靈。懷府一事，非獨(dú)警世，更顯三教合一之理：儒者言慎獨(dú)，佛家說因果，道家講承負(fù)，其理一也。”

醒后豁然開朗，遂在案末添注：“此案雖似荒誕，實(shí)寓勸善之機(jī)。觀宋代儒釋道合流，業(yè)報(bào)觀念深入民心，懷府之事可窺一斑。”

《夷堅(jiān)志》成，此案果然最受爭議。士林多謂荒誕，百姓卻奉為圭臬。甚至有說書人添油加醋，謂懷景元戍邊后，夜夜被鱉影纏身，終發(fā)狂自刎。然實(shí)情如何，已不可考。

唯臨安風(fēng)俗為之一變。此后數(shù)十年，鱉肴絕跡宴席，活宰之事幾近絕跡。西湖畔建起一座小廟，供“鱉神”，香火不絕。廟聯(lián)云：

殺業(yè)冤冤相報(bào)慈心代代流傳

洪邁晚年致仕歸鄉(xiāng)，舟過西湖。見暮色蒼茫中，有老漁撒網(wǎng)，網(wǎng)起巨鱉，竟當(dāng)場拜祭后放生。

問其故，漁人答：“懷府舊事，誰人不曉？這鱉靈驗(yàn)得很，拜之保平安。”

洪邁莞爾，歸舟后于日記中寫道：“昔孔子不語怪力亂神，非謂無也，慎之也。今觀鱉靈一事，雖荒誕不經(jīng)，然能移風(fēng)易俗，使民向善，豈非大功德？”

停筆望月，但見湖心波光粼粼，似有巨物浮沉。不知是鱉，是影，抑或只是人心幻象。

唯明月千古，照見人心善惡，如影隨形。