第4章 名揚洛陽（第1頁）

“功德圓滿”的御匾掛在寺廟山門之上，在陽光下熠熠生輝。這塊匾額的到來，徹底改變了小廟的命運。往日稀落的香客，如今絡繹不絕；曾經寂靜的庭院，現在人聲鼎沸。

老方丈召集全寺僧眾，語重心長地說：“皇恩浩蕩，賜此殊榮。我等更當精進修行，廣渡眾生，方不負圣恩。”

廟里為此特意擴建了講經堂，增加了齋堂面積，還新辟了幾間禪房供遠道而來的香客歇腳。定藏依然保持著平常心，每天做著該做的事，只是現在多了項任務——為來訪者講解佛法。

有趣的是，定藏講經從不引經據典，也不用深奧的佛學術語，而是用最樸實的語言，結合日常生活打比方。老太太們聽得懂，小孩子也喜歡聽。

有一天，一個農夫來問：“師父，我天天種地，怎么修行？”

定藏答道：“種地就是修行。耕地時不想別的，插秧時專心插秧，收割時專心收割，這就是禪定。看到莊稼長得好，心生歡喜，這就是慈悲。”

農夫恍然大悟：“原來修行不用離開日常生活！”

定藏笑著點頭：“正是。佛法在世間，不離世間覺。”

這樣的話話口耳相傳，越來越多普通百姓對佛法產生了興趣。甚至有些原本不信佛的人，也因為定藏平易近人的開示而開始接觸佛法。

然而，名聲大了，麻煩也隨之而來。有些其他寺廟的和尚不服氣，前來挑戰。這日，來了幾位號稱“佛學大師”的和尚，要與定藏辯論佛法。

慧明師兄擔心地提醒：“定藏，這些人都很有學問，你小心應付。”

定藏憨厚地笑笑：“師兄放心，我知道的就說，不知道的就說不知道。”

辯論開始，對方引經據典，口若懸河。定藏只是靜靜聽著，然后問：“請問大師，這些經論可能讓眾生離苦得樂？”

對方一愣：“經論是智慧結晶，自然能度化眾生。”

定藏又問：“那大師可曾用這些經論度化過多少人？”

對方語塞。定藏接著說：“地藏菩薩教導我們，一切唯心造。再多的經論，不如一顆慈悲心。我愚笨，記不住那么多經論，只知道心存善念，幫助他人。”

說著，他念起那四句偈子。說來也怪，那些原本氣勢洶洶的和尚，聽到偈子后竟然心生慚愧，一個個合十禮拜而去。

慧清看得目瞪口呆：“定藏，你這四句偈子真是太神了！”

定藏搖頭：“不是偈子神，是地藏菩薩的愿力神。菩薩發愿要度盡眾生，我們念誦偈子，就是在呼應菩薩的愿力。”

除了佛門中人，還有些好奇的文人墨客也常來拜訪。他們有的真心求教，有的則是為了收集創作素材。

有一天，一位詩人來訪，問道：“師父，您能說說地府究竟是什么樣子嗎？”

定藏想了想，說：“地府的樣子，每個人的都不一樣。心存善念的人，看到的是菩薩慈悲；心懷惡念的人，看到的是地獄慘相。所以說，一切唯心造。”

詩人追問：“那您看到的是什么樣子？”

定藏笑了：“我看到地藏菩薩在度化眾生，就像陽光照進黑暗，給眾生帶來希望。”

詩人聽后深受啟發，后來寫了一首《地藏贊》，在洛陽城中廣為傳誦。

隨著定藏的名聲越來越大，連外國僧人也慕名而來。有一位從天竺來的高僧，聽說定藏的故事后，特地前來驗證。

天竺高僧通過翻譯問：“聽說您見過地藏菩薩，可知菩薩在天竺時的故事？”

定藏老實回答：“我不知道菩薩在天竺的故事。我只知道菩薩發愿要度盡地獄眾生，這個愿力遍滿法界，沒有國界之分。”

天竺高僧又問：“那您怎么證明您見到的是真正的地藏菩薩？”